所谓县长，乃一县之首，管理一个县的行政长官。古今对其称谓有所不同，宋以前多称县令，宋代称知县，元代叫县尹，明清与宋相同也称知县，民国北洋军阀统治时期称县知事，国民党统治时期始称县长。
民国这个国号在大陆存在了三十八年，即1912-1949年。分宜民国时期共产生县知事和县长42名，首任县知事为刘奕臣，末任县长为罗光华。平均每位县知事或县长任职时间还不到一年，长的也就三个年头，短的仅一个月。可见一县之长更替之频繁，更谈不上他们能创造出什么政绩，这苦了分宜人民。在这42名县知事和县长里，其中有3位本土的代县长。之所以为代县长，根据我国传统职官制度的属地回避的规定，本土人士原则上不能在家乡任主要职务。古有“百里之内不封侯”的说法，侯包括邑侯、郡侯、藩侯等，邑侯即县令或知县，但特殊情况下本土人士可暂时代替一县之首，故民国分宜就产生了3位代理县长，且代任时间都不长，他们分别是卢梦奎、林兆元和赵洪恩。
卢梦奎（1883一1951），字壁成，今分宜县分宜镇芦塘人。祖籍范阳（今河北涿州一带），为江西第一个状元卢肇的后裔。卢肇曾孙卢绛因触怒宋太祖被杀，卢氏后人恐遭株连，由钤北的观光迁徙至钤西鉴湖（今芦塘）繁衍生息。至清代晚期，卢梦奎的祖父卢岳，字挺生，邑附生。他有文化又很有经济、政治头脑，家产冠县，恰时南方的反抗朝廷的各种势力渐盛，其中有几股由粤东向江西发展，攻城略地，宜丰、上高、新喻、安福都被攻下，直逼分宜、袁州。卢岳等绅士为保护自家财富和家园，在贼寇攻入赣南时，就出巨资组织民团，由自己任团总，聘请军事人员训练队伍，经数月的训练，民团颇有战力，他带领团勇在保护县城钤阳和援军克复袁州的战役中，表现出色，立了大功。战后地方保奏朝廷，朝廷赏戴蓝翎，授江西铅山县教谕。咸丰后期，江西肃清匪寇，又赏换其花翎加同知衔，改任贵州天柱县知县。卢梦奎的父亲卢大智，字浚斋，国学生（民国县志有传）。他身体魁梧，孔武有力，幼随父从军，成年府、县政府委任他率带乡团。他平时善居积，贷借周转金融，富冠一邑。梦奎为大智次子，邑附生，曾上军校，后转学法政，入江西豫章法政专门学校。在校及毕业后，十分留心时事政治，颇有口才，能言善辩，政治上崭露头角。民国七（1918）年、十（1921）年，他先后连任两届省议会议员，成为邑内的一颗政治明星。1926年9月，北伐军攻克分宜县城，北洋军阀政府任命的县长冯克宽，慑于北伐军的战力，提前带着家眷逃之夭夭。北伐军党代表在县城召开大会，宣传北伐的重大意义，号召广大人民群众团结一致支援北伐。卢梦奎作为分宜的大佬绅士和政治明星，被荐为代理县长，并得到北伐军总司令蒋介石的委任。任职时间为1926年9月至1926年12月。接任卢代县长的为周霖，云南人，任期也仅两个月。卢梦奎去职在家过着安适的富裕生活，时不时请些赋闲官吏、绅士朋友到家长住聊天。抗战期间，国军58军驻扎分宜好几年，军长鲁道源常居卢家，成了卢梦奎好友。解放后，土改期间卢梦奎被政府镇压。
林兆元（1877一193〇），字增荣，号筱园，分宜县双林白水村人。出生书香世家，六世祖林有禀（邑廪生）为进士林有席四弟，高祖大任、曾祖为荃均是举人，祖父、父亲也是读书人，但未取得功名。林兆元少时考入邑庠就读，后在宜春读书。宣统元年（1909）被推举为孝廉方正，宣统三年选为双林自治局乡董，民国二年任双林警察分署署长（相当于公安派出所所长），同年当选县议会副议长。林兆元官场人脉不错，民国七年被北洋政府农商部聘为参议，民国十年任石家庄路监局局长，任期若干年，因路途遥远，期间未回家乡。林兆元在当时算是有文化的人，他在石家庄任职时，写了不少思念家乡的诗文，尤对菊花钟情，写就了《忆菊》《寻菊》《赏菊》《爱菊》等菊系列七绝诗，均收在《分宜钤北白水林氏族谱•文萃篇》里。林兆元有抱负胆子大，1929年分宜的苏维埃运动风起云涌，红色风暴席卷大半个分宜。2月7日，赣西游击队第一大队利用敌军调防空隙，乘虚攻克县城，救出被关押的共产党员和革命群众。8月24日，红军将领陈伯钧率赣西红军独立第3纵队攻克分宜县城，活捉了敌县长萧景忠。1930年3月20日，彭德怀率红五军第3、4纵队攻克分宜城，敌县长田孟椿化装潜逃到省城南昌辞职不干。1930年5月29日，黄公略率红六军第1、3纵队从宜春开赴分宜，一举攻下分宜县城，敌县长叶巨声，战前就离开了县城，逃过一劫。县城频频被红军攻克，一时无人敢来分宜当县长。林兆元见机自告奋勇要求代理分宜县长，便得到了国民党江西省政府的委任。分宜县城屡屡被攻克，当时去当分宜的县长，其风险极大，他还奋不顾身争着去当，可见他的阶级本性和政治立场之顽固性。他的任期为1930年5至1930年10月。
1930年9月28日，毛泽东在宜春张天成药铺召开红一方面军总前委会议，史称“袁州会议”，会议决定先打吉安，在湘赣边反复作战，歼灭敌军。同日下午发布了向吉安进军的命令。9月30日，红一方面军从袁州出发，兵分两路向吉安进军。朱德率领一部分红军翻越红花仰，在大岗山宿营；毛泽东率领红三、红四军从彬江、路口、洋江等地强渡袁河，直逼分宜县城钤阳镇，战士在进军至池塘企岭下时，发现几个鬼鬼祟祟的人在山间小道与林地躲闪，一众红军战士将他们抓获，一审原来其中一人是分宜县代理县长林兆元。红军迅即攻下县城。10月1日，毛泽东率红军从县城进军至北坑，并将林兆元交由分宜县苏维埃政府处置。毛泽东在北坑住宿一晚，访问群众，与之亲切交谈。次日毛泽东率军奔向吉安前线。
县苏维埃政府根据林兆元的情况，决定不处决他，由他家拿钱来赎人。并派人通知了他的家人。家人急得像热锅上的蚂蚁，后经家族商量确定筹款赎人，于是将双林街上的几个店铺卖了，又另筹了一些款子，但苦于无人敢去送款，左推右选无法确定合适的人，最后有两位族侄勇敢地站出说他俩去。俩人将银元打成包背着前去赎人，到了县城不知是俩族侄胆小怕死，还是先有心机，他俩背着钱乘船到清江做生意去了。县苏维埃见逾期未来赎人，便将代县长林兆元处决了。
赵洪恩，县城东门外的凤水人，江西豫章法政专门学校毕业。出身大户人家，其父赵锡成，攻书未成，援例授国学生，精岐黄，行善事，以孝闻，有声于时（民国县志有传）。洪恩是其次子，从小着意培植，期之出人头地，光宗耀祖。洪恩不负父望，立志于官，青年时期入赣省豫章法政专科学校学习政治、法律等。加入国民党后，长期在县从事国民党的党务活动，1930年11月接替林兆元代理分宜县长，代职至1931年2月。同年当选国民党分宜县党部党务委员，1933年改任县党部监察委员，是年10月为县党部干事（主要负责人），1939年再任县党部干事，1944年为县党部执委，1946年当选县党部监委，1947年任县党部常务监委。为国民党在分宜的统治出谋出力不少，是国民党在分宜的骨干分子。曾任江西省临时参议会候补参议员，1948年出任省参议员，还曾任江苏水上警察厅督察长，军政部宜萍硝矿局局长，接替林抚民出任分宜政治研究社（又名反共中立党）的主要领导人。赵洪恩解放后结局如何，目前手头缺乏这方面的资料。
纵观民国分宜这三位本土代理县长的主要人生经历，发现有几个共同的特点，首先他们都出身大户人家，且都是书香门第，有读得起书的家庭条件；其次都是读了书的文化人，在外见多识广，胸怀志向，有出人头地的强烈欲望，且为之奋斗终身；再就是热心于政治、政党活动，利用政党、政治之途，欲满足自己的野心。尽管他们都曾在民国分宜这个舞台当过主角，但他们的表演无不打上自己的阶级烙印。
笔架山下的古村水川
在分宜县城东北面距城四公里许，有一座名叫笔架山的峰群，因有五峰且中峰高，两侧依次渐低，形似笔架而故名。此山又称五猴山，从不同的方位看，又貌如五只顽猴双腿立起相拥而嬉戏。近年又有人发现此山像一坐姿的弥勒佛，开始有人叫弥勒佛山。山势陡峭，风景独特，领一方群山之风骚。山下之西有一古老的村庄，名水川。村名因有三条溪水汇流于前，村之西南、南面、东南都是一马平川的田野，尤其是秋末冬初真有一幅“山随平野尽”的空旷景致，称之为水川意境在其中。水川旧时属分宜县儒林乡十五都管辖，今隶分宜县湖泽镇所辖。
水川是座具有近九百年历史的古老村庄，现有人口近八百人，主要由欧阳、易姓为主体。村庄由三个紧挨的小村子组成，分别是西面的阳家、中间的易家和东面的当头，三小村相拥而居，和睦相处，不论从哪个方位看都是一个整体的自然村落。但三个小村的先人开基居住时间不同，最早来水川定居的是西面的阳家，阳家大多数人姓欧阳，俗称阳家里，简称阳家。阳家先祖欧阳琮于唐天宝年间（742一755）由楚之长沙迁吉州剌史，琮之八世孙欧阳万为安福令，万生和，和生雅，雅生效、楚，效、楚各生三子形成六大支派。欧阳万的八世孙欧阳修为北宋大文豪，修生发、裴二子。据《水川欧阳氏族谱》载，欧阳修长子发，生二子，长宪，次宾。宾，字见龙，号国华，中宋景祐四年（1037）进士，初授吉水令，历官至兵部员外郎，属官之名宦，开基新喻万全（今渝水区姚圩镇万全村），为万全始迁祖，生子五，其第五子缙世生戟。戟，字德翁，为欧阳修五世孙，由新喻万全经商于楚，途经水川，见此山清水秀，良田遍野，尤钟爱东北面的五猴山。唐代诗人韩翃的《寒食》一诗中有“轻烟散入五侯家”，觉得是个好兆头，企望子孙后代能封五侯（公、侯、伯、子、男），岂不是天作之美？于是定居于斯，成水川阳家立基之祖。欧阳戟从新喻万全徙居水川大约在南宋绍兴至乾道年间（1131一1165），至今少算也有880年左右。传十余世至明末避乱散亡，留居水川只十余人，其中男丁仅存六口，真可谓户空人单，门祚衰微。可见封建社会的改朝换代，百姓生灵涂炭，生产力受到了极大的破坏，这对水川阳家人的生存影响至大，即使时至清初，门第依然衰微。逾百年至清嘉、道两朝，阳家人披荆斩棘，砥砺前行，守先人之遗泽而家声赖以不坠者。犹如欧阳任这个贤德，他少孤事寡母至孝，恢旧业振后昆，睦姻任恤笃亲数十年，族中生齿日繁，家裕户饶，这一切全荷他的创造维持。他年臻大耄怕家谱失传，率子孙网罗旧轶，摭拾前闻，重修家乘。从他以后，阳家人耕读传家，代有贤能。如欧阳缙，学宗孔孟，业精医术，远近皆受其益；又如欧阳绅，德高望重，被荐为乡饮正宾。再如欧阳灿，年少入泮，积学未售，但儒医真传，持绍于一庭，年臻古稀，例授职员，举家荣耀。时至如今阳家人丁旺盛，有住家93户335人，为水川三个相拥而居的小村庄人口最多的一个。而人口大多是共和国成立后出生，可见新旧社会两重天，社会制度对生产力的发展至关重要，对人口的发展也至关重要。
水川东南面的当头也是以欧阳氏为主体的小村庄，亦是唐宋八大家之一的欧阳修的后裔，同是欧阳修长子欧阳发之后。据二〇二一版的《钤东当溪欧阳氏族谱》载，发之长子宪，恩试任秘书省校书郎。宪生四子：延世、兴世、当世、充世，次子兴世为吉安积符始祖，兴世，中宋绍兴进士，官至太平郡守，生有三子：恵、利、庆，长子惠为安福令，宋庆元二年（1196）由安福归积符。惠生鸾、凤、鶆三子，三兄弟均由积符迁归永丰沙溪。南宋咸淳年间（1265一1274）欧阳修六世孙欧阳鶆，字腾飞，以声律入太学，从永丰沙溪迁至当溪居住，成当溪欧阳氏的始迁祖，迄今有七百五十余年，相比阳家始迁祖欧阳戟晚百余年。欧阳戟比欧阳鶆高一辈，戟年纪很轻就到水川了，鶆到水川年纪应该比较大。为何选择定居水川，一是先有同宗同族宾公之后戟已居百年，二是水川这地方确很美，山川竞秀，自然风景颇多且宜居宜生存。族谱记有“当溪八景”并请清末、民国介桥绅士严效英题诗，分别是：井泉珠涌，诗曰“醴泉累累贯明珠，皎洁晶莹信可娱。借问路傍汲饮者，源头活水果知乎？”；曲池月印，诗曰“弯弯曲曲一池塘，交颈鸳鸯乐未央。舞雩归来明月夜，莫教孤负晚风凉。”；柳堤春深，诗曰“春日迟迟好泛觞，当门红杏吐芬芳。堤中杨柳随风舞，衣锦归来兴更狂。”；笔山朝霞，诗曰“山峰平列应三台，霞蔚云蒸映玉杯。异日儒风当丕振，文经武纬此中来。”；天马蹄云，诗云“马山耸立欲嘶风，川岳钟灵自不同。济济人才开泰运，名标青史奏奇功。”；石洞翠苔，诗云“五猴山下石洞开，七巧玲珑不染埃。岁岁苔痕添绿色，游人恍惚入蓬莱。”；珠台挹翠，诗云“一颗明珠合浦来，爱珠聊以爱吾台。山光草色年年绿，郁郁葱葱实快哉！”；石桥春涨，诗云“盈盈一水隔西东，幸有石桥路可通。春雨山垇蛟水发，中流砥柱现长虹。”从八景诗中可看出和佐证水川的山水环境相当的壮丽。当溪八景也就是水川八景。小村原叫垱头，居水川村之东南，因笔架山麓往西蜿蜒至田间，马山由西向东逶迤至田间，两山之间有一条凸起的土垱，垱下有一小溪将马山余脉与笔架山余脉隔开，村居垱之头，故名垱头，后雅化为当头。垱下之溪称垱溪，现也雅为当溪。当溪自东南往西南流过，在田间与万溪河相汇。所谓万溪河发源于湖泽镇闹洲的贵（桂）山，贵山两溪向东南流至闹洲南面汇合，经北村、流南门口，至湖泽，下水川、收村，进入万溪，称万溪河，下流至渝水区之界水后注入袁河。万溪河全程20.7公里，是钤东的一条最大河，平均宽15米，此河流经地方不同，其称呼也有区别，在北村段叫北溪，到南门口称南溪，至湖泽叫湖泽河，经水川称水川河，入收村唤收溪，在县东最下段汇集了众多溪流故称万溪，即万溪河。斯河养育了包括水川在内的钤东数万之众。七八百年来水川当头人在此生息繁衍，现有住家47户185人，看来人丁也不是很兴旺。历史上当头欧阳氏曾出了一些官员，比较有分量的如欧阳吉，官至谏议大夫，四品文散官；又如欧阳升和，累官至按察使，主管一省的司法，为三品朝廷命官。
水川中间的小村叫易家里，简称易家，绝大多数为易姓，其先祖是宜春九莲塘的易重，中唐会昌五年（845）状元，比江西第一名状元卢肇晚二年夺魁，为江西第二个状元。相传易重初中张滨榜第二名，又到翰林院再试，张滨被罢免，升易重为第一。易重及第寄家诗中有“一春攀折两重桂（枝）”之句，愉悦之情溢于言表。后来袁州有“双桂”路，是其故也。宋咸平二年（999）易重十五世孙易日起，字晖之，被任命为钤冈主簿，安家于县城钤阳的中州，为分宜易氏始迁之祖。明洪武四年（1371）易日起十二世孙易用，从旧城钤阳析居钤东之水川，至今有651年，繁衍生息了二十余代。至今易家有61户211人。水川的阳家、易家和当头三村融为一体，是一个具有两百多户近八百人的自然村落，成钤东大村望族。
水川不仅山清水秀，其人文历史也比较厚重，名贤辈出，如晚清的易炳晃就很有名气。易炳晃（1794一187〇），字笔山，号凤游，出身寒门，传承耕读传家族旨，父祖两代积德行善，余庆其后。炳晃有兄弟三人，自己为长，下有二弟，父亲在他二十岁生日去世，临终嘱咐兄弟三人：白首相依，勤于耕读，偕弟成名。长兄为父，谨记父嘱，带领两弟读书耕作，夙兴夜寐，一边在馆学教书，一边设法让弟入馆求学，经二十年攻读，于清道光十五（1835）易炳晃考取进士，即分直隶（今河北）南皮任知县。不几年三弟也由贡士入国子监就读。分宜在晚清科举没落，易炳晃中进士至光绪三十一年（1905）废除科举考试七十年间，分宜只考了二名进士，一是道光三十年考中的杨承烈，二是光绪三十年考中的欧阳绍祁。易炳晃为官地均是直隶，分别是南皮、曲阳、获鹿、博野、容城、丰润等县，且任职均是知县。治地任职时间不长，六地共计六年余。他最早在南皮任知县，做了两件事广为传颂，一件是在考察南皮时发现这县的气候与分宜有相似之处，便将分宜芋子引入南皮获得成功，而当年虫灾造成主粮不足，恰好让丰收的芋子抵上，作为度荒主粮之一，百姓赞声一片；另一件是有眼光，发现并帮助一个人才，这人才就是晚清四大中兴之臣之一的张之洞。张之洞祖籍南皮，祖上在贵州做官，后安家贵州兴义，到张之洞父亲手上败落了，为了让儿子有更好的求学条件，张父将家迁回南皮，并以作豆腐养家。张家因出去数代没有南皮的户籍，儿子不能上官办学署。一日清晨，张父携张之洞及弟三人，在南皮县城走街串巷叫卖豆腐，凑巧让早起察看市场的易炳晃看到，易知县见两男孩聪慧活泼，便问张父为何不让其读书，张父苦笑道我是南皮人，因祖上居官贵州兴义数世，现返乡无户籍不能上官学，易知县当即表示帮他解决户籍，并让小孩去考县学，成全了一家子的户籍及读书的大事。易炳晃为官废寝忘食，在丰润任职，因境濒渤海，英殖民者犯境骚扰，炳晃身临海防，修筑工事，身体虚弱，一日吐血数次，仍坚守海防前线，多次击退侵犯之敌。因病请辞回乡静养获准，当地百姓夹道欢送，制赠“政绩二南”匾额，以表敬仰。易炳晃作为退休官吏在乡声誉很高，领道光、咸丰、同治三朝分宜地方之风骚，民间曾发现他不少留在他族家谱上的诗文，以及相关姓氏祠堂的匾额。他参加了道光二十九年和同治年间的两届《分宜县志》的修纂工作，为晚清分宜地方文化贡献了余热。
作为有八九百年历史的古老村庄，还是沉淀了不少的人文历史，有些至今还激励着水川的有志之士。易炳晃就是一面旗帜，他青年丧父，还要带大带好一个十七岁、一个十四岁的两个弟弟，完成几代人的企盼跃过龙门金榜题名。道光十二年中举，满怀希望踏上京师的赶考路，次年二月北上至淅河，车至一个叫重庆驿站的地方突遇大雨，全身湿透无一干纱，饥寒相袭，无奈卖柴烘焙身体与衣物，接着赶路到京，会试名落孙山。决定留京肄业当起了“北漂族”，屡遭资费匮乏，过着三年饥寒交迫的日子。三年后的道光乙未会试，苦尽甘来一举中进士即用分发直隶。这年十月原配敖氏病亡于家乡，南北暌隔数千里，未得诀别，诸儿皆幼弱，饮食教诲无母何以恃，赖三弟一力提携关照，得免沟壑。任职愈三年家眷才到任所。在曲阳知县任上，秉公执法，严究一盗窃团伙案，遭盗贼靠山诬陷，险被革职。好在府宪主持公道，另委良员重办此案并指示道：“曲阳一案若故，俾易令受过，将来州县不敢治贼矣！”易令才免遭冤屈，恢复履职。这些经历充分反映出身寒门弟子求学、为官之路的艰险。另据《宜春下窑易氏族谱》载有一个发生在水川的故事，讲县城钤阳中洲易家一位叫易竹峰的先生，因无子嗣想到水川易家择一族子承继，一日来到水川易氏私塾见先生不在，大多数孩子在写字作文，却有两个小孩子背师打闹玩耍，一孩叫来方，一孩叫考七，竹峰先生凑近对两孩责之曰：“两头作田牛”，说完要他俩回对。考七回曰：一只坐山虎；来方答道：一只鸣世凤。竹峰先生奇其对，遂将来方过继为嗣，接入城里生活，更名易从祀，字启敬，号承吾。取自城里易氏辑睦堂之祀，以敬而承吾也。后来启敬果然有些出息，成了邑庠生，两入乡饮，享誉一方，年高请人撰写像赞、寿文，一生还算风光。
看来也巧合，数百年前水川三村的阳家、易家和当头几乎并排而建，远远看去确像一个“川”字，当头位东，由北稍偏东南；易家居中，由北而南；阳家位西，由北而南。纵向看去三村确像“川”。当头像“川”字的左边竖撇，易家像“川”字的中竖，阳家像“川”字右边的长竖。三村各建有祠，三祠纵向合起来看也像个“川”。当头的欧阳宗祠叫“顺腾堂”，过去叫“克光堂”；易家的易氏宗祠叫“培德堂”；阳家的欧阳宗祠称“衍庆堂”。如今三村融合为一村，也就是水川。三村人六七百年和睦相处，友好互助，肝胆相照，成为一体。所以外人只知道水川，很少人详知有当头、易家和阳家之分，三村相互嫁娶，邻里亲家，不是一家，亲似一家。
纵观水川的历史，旧时出的人才很少，作为历史名人之后裔，应该贤书辈出，看来还是受到生产力水平的限制。共和国成立后，在中国共产党的英明领导，水川人民艰苦奋斗，尤其是改革开放以来，解放思想敢想敢干，在许多方面都走在全县、全市甚全省的前列，如千亩荷花、千亩雷竹、千亩花卉苗木、百亩大棚蔬菜、百亩高产油茶，颐养之家、村史馆、基层党建、新农村建设、晓康驿站、乡村文化等均卓有成效，频频获得上级表彰，并作为典型向外推广。随着生产力的不断发展，水川子弟发愤读书，涌现一批又批大、中专毕业生，并不乏考上名大学的学子。在外工作的公职人员也发展不错，科级以上的干部和中级以上职称人员达数十人，方显历史名人后裔之本色。在中国共产党的英明领导下，全国已进入社会主义现代化国家建设的伟大事业中，深信祖国的明天、水川的明天会更好！
来源：县文联、作者/严 健
