在我家的老屋里珍藏着一把母亲留给我的量米斗。米斗是用樟木做的，它长22厘米，宽22厘米，高11厘米，米斗一共有四个大小不一的方格，最大的一格为2斤，也叫一升，两个一样大的方格为1.5斤，两格就是3斤，也叫半斗或三角，小的方格为1斤，也叫半升，有的还把小格又分成了2两3两半斤，这样细分开来便于计量。它外表已成暗红色，外部磨得精光锃亮，有了岁月留下的厚重感。自从母亲把它交到我手里后，就一直把它放在我家的米缸里，如今用上了电饭锅煮饭，有了量米的精准杯子才弃之不用了。

生产队时期，我家虽然住在集镇，但田少人多，父亲又身体不好，工分只有七分，一个三等男劳力，相当一个妇女的工分。工分少自然分得的口粮也少，全家九口人吃饭，每到青黄不接的时候母亲总是为一日三餐发愁。记得有一年初夏，我在灶膛前帮母亲添柴烧火，灶膛里的火焰熊熊燃烧，锅里的水咕噜咕噜地冒着白气，锅里就等着米下锅，可是屋里屋外连母亲的影子都看不见，等锅里的水快烧干了的时候，才看见母亲紧紧抱着那把米斗，气喘吁吁地从外面跑回来。我用责怪的语气对母亲：“怎么借点米要这么久，锅里的水都烧干了。”

母亲噙着泪水对我说：“在这青黄不接的时候有几家不缺米的，这点米都是一个好心的裁缝师傅借给我们的，我们要感激他。”

古代有个升米恩，斗米仇的故事，说的是一个人快要饿死的时候，你给他一升米，他会把你当恩人，可当你给他一斗米时，他就会想你既然给得起一斗米，就能给我得更多，你要不给我，那你就成了我的仇人。这个发人深省的故事告诉我们对于别人的帮助要深怀感恩，不要贪得无厌。看着母亲无助的眼神，我斩钉截铁地说：“我不读书了，我要到生产队里挣工分，多分粮食，免得全家挨饿。”

母亲摸着我的头说：“根根你还小，现在不是挣工分的时候。俗话说‘有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚’。你不去读书，还想让我家栽下穷根？不但你要去读书，你们几个谁也不准辍学。”母亲的话语重心长，也深深地打动了我。

人多要分家，树大要分杈。我结婚的时候用家徒四壁来形容也不为过，我们两口子连住的房子都没有，更谈不上分什么家庭财产。分家时，母亲把六十斤大米还有这把米斗交到我手里说：“你是家里最小的儿子，我们家穷，没有什么值钱的东西留给你，也没有值得纪念的物件，这把我们家用了几十年的米斗，见证了我们家的辛酸苦辣。现在虽然解决了温饱问题，但节约粮食要从一粒米开始，日省一把米，月节一斤粮，希望你们过日子要精打细算，勤俭持家。”我接过母亲的米斗，郑重地告诉她我不会弄丢它的，我还要传给我的下一代，告诉他们这把米斗的故事！

赶会

分宜县高岚乡二〇二二年九月十一日又赶会了，这可是分宜县唯一还保留赶会习俗的乡镇。如今的赶会主要以吃喝玩乐为主，没有了曾经的繁华与热闹。高岚油货是当地的一大特色小吃，它用糯米与红薯制作而成，吃起来里酥外嫩，非常香甜。那种童年的味道，至今难忘。

回想起我的家乡双林赶会，仿佛历历在目，终生难忘。每当农历八月二十三日至二十六日，是双林传统的物资、耕牛交流大会，简称赶会。宜春、萍乡、高安、上高、新余等远一点的商户，在二十日就陆续进场租摊位，摆货。附近的商户，在二十二日就全部进场摆摊。我们住在闹上的人家，二十二日就要把亲戚朋友接过来住，不过来的大部分是老人和小孩。像我父母十多个姊妹，每户来两个就二十几个。那时候住房又紧张，我母亲就用竹簟(晒谷用的)在楼板垫些禾秆当床铺，几十个小孩挤成一团，嬉笑打闹，兴奋得一夜未睡。我母亲半夜就要起床把几十个人的饭煮熟来，早上一木甑香喷喷的饭就蒸熟了，够几十个人吃一天。所以赶会对于住在闹上的人家是一笔不小的开支，但我母亲总是乐呵呵说亲戚朋友吃不穷。

二十三日是赶会中最热闹的一天。天刚蒙蒙亮，四面八方的人挑着各种农产品，像潮水般涌来，不一会儿，大街小巷就挤得水泄不通，各种摊前更是人山人海好不热闹。那些饮食摊点更是座无虚席。我们小孩拿着大人给的三五元钱零花钱，首先来到包面(也叫馄饨)摊前花两角钱买一碗香鲜美味的包面当早餐，然后到玩具摊买一把塑料手枪，再花一角钱买瓶汽水，买上一角钱一包的葵花籽，喝着汽水，嗑着瓜子，端着手枪，心情是多么的惬意啊！

到了中午，亲戚朋友进来吃饭，大都会买一串油货(一串十个，五角钱)带回来，我们小孩宁愿饭不吃，也要先吃这些香甜可口的油货，吃到嘴起泡才肯罢休。晚上，这碗一元钱的土扎粉是一定要吃的，用我们当地做的土扎粉，配上姜葱蒜，再加点肉丝，一盘香味独特，筋道爽滑，油而不腻的土扎粉简直一口入魂，让人欲罢不能。我想现在无论漂泊在哪，心里依旧忘不了这碗土扎粉。

再说大人们，这几天更是忙得不可开交，全家人衣服鞋帽，床上用品，日用百货都要买齐。有些人家还要添置一些农具，如谷箩、竹簟、屯皮、禾桶等。耕牛买卖是农村赶会最重要的事情，十里八乡的农民都趁赶会的机会挑选一头健壮的耕牛，以备来年耕种需要。

特别是娶亲嫁女的家庭，更是要精挑细选。男方要买家具，床上用品，女方也要买床上用品及日用品，特别是女方家还要买斗盘(一种用竹编的日用品)、樟木箱(装被服等用)、火笼(烤火用的)，这三样是嫁女必不可少的。所以这几天男方女方天天都是大包小包的东西抱回家。

赶会还是一个谈情说爱的好机会。乡下人难得有几天清闲的日子，一些亲戚朋友就利用这赶会的时机，牵线搭桥帮一些适龄青年找对象，而且成功率相当高，我的几对亲戚都是在赶会谈的对象，现在过得都很幸福。

晚上最大的乐趣莫过于看戏，那时农村生活单调，看戏对农村人来说是一件很兴奋的事情。一到晚上，人们奔走相告趋之若鹜，甚至整个村子的人都会倾巢出动。我们早早地吃过晚饭，就在戏台下霸座位，有的用板凳，有的搬砖块和石头，有的席地而坐。最吸引我们的是戏台四周那些小摊，有的卖冰棒，有的卖瓜子花生，还有的卖糖葫芦。除了那些好吃的之外，也少不了一些好玩的玩具。至于台上唱的是什么，这根本不是小孩愿意关心的。真正的戏迷是那些上了年纪的老年人，对于他们看戏就像过年一样，也只有这几天才能痛痛快快地看上几天戏。

赶会这种热闹繁华的背后，也有很多不和谐的音符。那种偷、盗、抢、骗的恶习屡见不鲜。我亲眼看到过一个人把刚卖耕牛的一千多元钱被小偷偷掉了，一家人哭得死去活来，这可是人家几年的收入。还有一些骗子喜欢用变魔术的手法把假钱变成真钱蒙骗群众。有的耍把戏，耍武术气功，都喜欢用一些灵丹妙药来迷惑群众上当受骗。更可恶的是那些躲在偏僻地实施抢劫的坏人。打架斗殴几乎时时上演，可见当时的社会治安是多么的糟糕。尽管当地政府花了大力气整顿，可是收效甚微，这是当时法制不健全造成的。

随着物质生活的极大改善，漫漫的赶会逐渐失去了它应有的魅力，或许这就是时代的变迁吧。到了九十年代末赶会在双林逐渐地消失了。虽然那不是一个美好的时代，但是在一个并不美好的时代里出现许多美好事情，让我苦涩的童年里增添了无比的快乐，让这份美好的回忆在梦里重温！

来源：县文联、作者/ 兰根生